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[인문] 예배에서 음악文化(문화)의 여러 관점

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작성일 22-12-22 03:33

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다시 말해 열린 자세 가운데 취사선택한 것이 아니라, 하나만을 받아들이고 과거를 조명하고 future(미래)를 바라볼 사이 없이 마음의 문을 국데 닫아버린 것이다. 더욱 심각한 것은 받아들인 태도와 음악 형식에 있는 것이다. 첫 번째 단계가 주관 없이 타의에 의해서 받아들였다면, 두 번째 문제가되는점 역시 타의에 의해서 닫혀 버린 것이다. 성경이나 歷史(역사)적 근거없이 인간의 전통을 고수하는 고수주의자가 되고 있다아 특정한 음악文化(culture) 를 고수하는 것이 전통주의이며 보수주의라고 생각하고 있는 것이다.

[인문] 예배에서 음악文化(문화)의 여러 관점

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[인문] 예배에서 음악文化(문화)의 여러 관점

예배에서 음악文化(culture) 의 여러 관점

[1] 文化(culture) 적 배타주의
배타주의는 자신의 취향에 맞는 음악만을 고집하고 그 외의 음악은 수용하지 않는다. 한국 교회 음악에 influence(영향)을 미치고 있는 미국 개신교의 음악적 전통은 19세기 중반이 되어서 꽃이 피기 처음 하였으니 기껏해야 백 오십여 년 밖에 되지 않는다.순서

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[인문] 예배에서 음악문화의 여러 관점 - 미리보기를 참고 바랍니다. 또한 종교개…(drop)

- 프리뷰를 참고 바랍니다.
무조건 받아들인 다른 文化(culture) 에 관련되어 무조건 닫힌 자세로 돌아섰던 것이다. 아무런 편견 없이 무조건 받아들인 것은 서양음악에 대한 열린 마음 때문이 아니라, 음악文化(culture) 에 대한 주관적 관점이 없는 , 즉 태도가 없을 보이고 있는 것이다. 그 문제가되는점 을 3단계로 나누어 생각할 수 잇는데, 첫 단계에서 한국교회는 복음과 함께 서양음악文化(culture) 를 그대로 받아들인데 문제가 있었다. 이 태도는 뒤에서 언급하게 될 文化(culture) 적 포용주의나 文化(culture) 적 다원주의의 열린 태도와는 다르게 “ 닫힌 태도”를 취하게 된다
한국교회가 음악文化(culture) 에 대한 배타적인 이유는 초기 기독교 歷史(역사)로부터 유추해 볼 수 있다아 한 마디로 음악文化(culture) 에 관한 문제는 文化(culture) 수용에 있어서 첫 단추를 잘못 끼운 것으로부터 기인한다. 우리 文化(culture) 에 대한 돌아봄 없이 받아들인 첫 번째 단계나, 주체성 없이 닫아버린 것은 文化(culture) 적 배타주의 관념을 형성시킨 큰 오류를 남겼다. 또한 음악형식에 관한 문제인데 그 당시 받아들인 음악형식이 지금까지 불변의 전통적인 교회 음악으로 자리 잡고 있다는 것이다.
세 번째 단계는 이러한 오류를 고수하고 잇는 것이다.

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